2009年3月17日星期二

议员惹事生非,雪州州歌成禁歌; 民联矫枉过正,宗教教理阻团结 。

























敦马哈迪医生说 马来西亚是回教国。


敦林良实医生说 马来西亚是世俗回教国。


阿都拉巴达威说 马来西亚是回教国。


翁诗杰说 : 马来西亚是回教徒国。


四个人,三种说法,两个同样的一句话,这一句话就是当朝首相说的‘马来西亚是回教国’。


从大学先修班至大专至工作,我有不少回教徒朋友。对他们的宗教信仰,一些行径是很古怪的:例如男人可以娶四个老婆,女人不可以拒绝丈夫求欢,男女须分开坐,女人星期五不能进教堂,男上司与女下属不能单独同处一室,星期四晚不可以有娱乐节目,不方便和非回教徒上咖啡馆,又不能一起吃酿豆腐、吃点心……


总之,禁忌很多!也妨碍了种族交融。


回教徒用的句子也很传神,例如那句 Insya-Allah, 意思是‘如果 Allah 同意/允准’,就常被我们非回教徒灵活引用。有朋友邀你吃饭,华人只有两个答案,可以或不可以。如果你回答‘试试看’,朋友一定会怪你不够诚意。但只要你用这句 Insya-Allah, 赴约是够朋友,没赴约是上苍临时不允准,无法成行。


你看,多美丽的句子!


马来西亚国民奉行五大原则,五大原则第一就是‘信奉上苍’ (Kepercayaan kepada Tuhan), 因此, 对非回教徒来说,上苍包括了 AllahGod,上帝,玉皇大帝,Rama,观世音…… 也因此,身为雪州子民,我们从幼儿园时候就会唱这首州歌:


Duli Yang Maha Mulia

Selamat di atas takhta

Allah lanjutkan usia tuanku

Rakyat mohon restu

Bawa Duli Tuanku

Bahagia selama-lamanya

Aman dan sentosa

Duli Yang Maha Mulia


我们从不分 Allah 是谁的,因为我们相信举头三尺有神明。


不幸的是,雪州民联政府最近通过回教理事会下了一道通令,非回教徒歌手被禁止唱出有 Allah 字眼的歌曲。


州政府发言人还说,自 1988年以来,我国就拥有法令管制 Allah 字眼的使用权,其它宗教不能使用该字眼。


我真的不知道这道命令是哈山阿里行政议员的意思,还是州务大臣卡立的意愿?也不知道其他行政议员郭素沁、欧阳捍华、刘天球、黄洁冰是否知道它的后果。


我马上感觉到的是,从今以后,雪州州歌,分分钟会成为非回教徒的禁歌。因为它也有 Allah 这个字!



2009年3月10日星期二

以家定为楷模,马华儿女须自强;视官爵如云烟,民族子孙有尊严。


308晚上,拿督斯里黄家定捎来了一个短讯:

一年前我们失利,是大家最难忘之夜。今晚感触万分。想起一年前的战友,惦记又关怀。希望你们和家人都安好,要振作也要为家人及生活加油!


这就是黄家定。我们敬爱的前任马华总会长。一个和我们一样有血有肉,有热情有抱负,有理想有干劲,追求真善美又肯去实践的好战友,好领袖!


前任首相马哈迪医生这样形容黄家定:

他很明白事理。他可以说是一位从不向我提出私人要求的部长!他即使提出要求,亦纯粹为华社,为人民。


我感觉得到,由于黄家定向来是基于华社的要求,以纯华人政党领袖的身份在内阁里一边捍卫民族权益,一边为华社开拓更多更广的升学、就业、从商机会,他认为马华所做的,应该在2008.3.08日获得应有的支持。然而,事与愿违,马华公会在一夜之间失了半壁江山。


因此,这位有道德洁癖的总会长,在309那天,作了一个牺牲自己,不入内阁当官的决定。


与国大党、民政党、进步党领袖相比,他们之中有的是明明输了议席仍要求委任为上议员以便入阁,但黄家定是明明高票在一个华人选民居多的选区中选却可以不入阁当官,证明了一点,即马华领袖并不恋栈官位!


时间已过了一年,我真诚的希望黄家定这种不恋权的风范能成为马华一百万党员的学习楷模。大家团结一致,力争民族权益。


千万不要再因争权夺官而引来一场党争,也千万不要自我分裂而阻碍马华转型!